DESAFÍO DE SER SANTOS- cap. 2 "B"

DOS SUTILES ENEMIGOS DE LA SANTIDAD…

(del Capítulo 2 de GAUDETE ET EXULTATE del Papa Francisco)

(algunas observaciones que me han llamado la atención))

Parte “B”:

Nuevo Pelagianismo

Los pelagianos creen que la justificación viene de la propia capacidad y esfuerzo.

Es una obsesión por el cumplimiento de la Ley, conquistas sociales, cuidado excesivo de la Liturgia (ritualismo), ‘prestigio’ (fama-poder) de la Iglesia, vanagloria por la gestión de asuntos prácticos (éxitos humanos), embeleso de la autoayuda y realización ‘auto-referencial’…

Muchos gastan sus energías y su tiempo en esto, en lugar de dejarse llevar por el Espíritu Santo, en el Amor, en apasionarse en llevar la hermosura y la alegría del Evangelio…

-Muchas veces, el Impulso del Espíritu no se ve porque nos convertimos en ‘una pieza de museo’, o en una Iglesia que es una posesión de pocos… (una ‘elite’).

Dan excesiva importancia al cumplimiento de determinadas normas propias, costumbres o estilos… Le quitan la sencillez al Evangelio.

Todo esto es una forma sutil del pelagianismo. Someten la Vida de la Gracia a unas estructuras humanas (y se termina ‘fosilizando’ la vida.. o corrompiéndola.)

Complicamos el Evangelio. Nos volvemos esclavos del esquema que no deja actuar la Gracia.

(Santo Tomas dice que “aún los preceptos de la Iglesia deben exigirse con moderación para no hacer pesada la vida de los fieles, porque así la religión se convertiría en una esclavitud”)

-Para evitar este peligro o tentación, debemos buscar en la jerarquía de las virtudes: lo esencial.

Dios es el centro y motivo: es CARIDAD (La fe actúa por el Amor). “El que ama, ha cumplido el resto de la Ley”  (Rom.13,8)

- En medio de la tupida selva de preceptos, Jesús abre una brecha que permite distinguir dos rostros: el del Padre y el del hermano.

Mejor: un solo rostro: el de Dios que se refleja en muchos.

Al final de los tiempos, qué quedará?..  - Sólo DOS: el Señor y el Prójimo. (Seremos examinados en el Amor).

El Papa nos llama a preguntarnos y discernir

de qué manera ambas tendencias pueden estar manifestándose en nuestra vida y/o comunidad… tanto el gnosticismo como el pelagianismo…